Пророк

Логос замолчал, чтобы передохнуть после длинной речи и послушать возражения оппонентов, каковые, однако, те так и не смогли внятно сформулировать. Илларион, однако, напомнил о пока еще не обсужденных путях спасения души, выразив при этом уверенность, что Христос собственными страданиями уже заранее искупил все грехи своих последователей.

— Никого нельзя спасти против его собственной воли, — ответствовал на это Логос.

— Душа привязана к тварному миру не проступками ее обладателя, а властвующими над ней страстями, пока она их не одолеет, будет возрождаться вновь и вновь в самых разных телах. Спастись значит прервать эту цепь перерождений. Да, Христос обещал спасение распятому вместе с ним разбойнику, но это был РАСКАЯВШИЙСЯ разбойник! Разбойнику не раскаявшемуся даже Бог не поможет войти в плерому, ибо душа его станет там чужеродным элементом, ведь ее по-прежнему будет манить тварный мир. Бог может показать вам реальный путь к спасению, но пройти его вам придется самим. Иной вопрос — единственный ли это путь? Нет, путей таких много, и каждый может выбрать свой собственный, лучше всего соответствующий его натуре.

Не обязательно каждому приносить себя в жертву, как сделал это Иисус. Кто-то спасется через Священный союз между Божественным сознанием, к которому надо приобщиться и частью которого себя ощутить, и своей погрязшей в невежестве душой, ведь таким образом восстанавливается единство между двумя частями первичной сизигии, что означает возвращение к Единому. Для кого-то реальней будет в ходе цепи перерождений познать все соблазны тварного мира и, осознав всю их ничтожность, сознательно отринуть их и тем самым достигнуть просветления.

Кто-то же в стремлении к высшей цели сможет сократить этот путь, для чего ему придется сознательно отсечь всякую возможность воспользоваться этими соблазнами.

Иисус говорил обо всем это, но в притчевой форме, и большинство его последователей, разумеется, неправильно его поняли, потому что просто не доросли до понимания этих истин. А виноваты в этом его ученики, которые, забыв о предупреждении не бросать святыни псам и не метать бисер перед свиньями, стали посвящать в сакральную часть учения кого ни попадя. И вот уже сторонники одного из поведанных Христом путей спасения отрицают все остальные и гонят тех, кто пытается следовать по ним. Нетерпимость к чужому мнению расколола Церковь Христа на десятки противоборствующих учений, ни одно из которых не владеет всей истиной, но при этом чуть ли не все делают вид, что таковой обладают, а некоторые еще и сознательно лгут своим адептам, взращивают в них ненависть к думающим иначе и даже к самому познанию, тем самым лишая их всякого шанса на спасение. Вы настолько привыкли лгать, что уже утратили способность самостоятельно отличать истину от лжи, вас больше не спасение души волнует, а комфортное существование в тварном мире, и нужен кто-то, кто открыл бы вам глаза. Время притч закончилось, теперь истину придется вещать прямо в лоб, но не надейтесь, что сумеете познать ее всю и сразу. Всю правду я буду сообщать только посвященным и только тогда, когда они созреют для ее восприятия, но зато каждому желающему я помогу встать на тот путь спасения, который более всего пригоден именно для него. Стучите, взыскующие истины, и вам отворят!

На том, собственно, диспут и закончился, поскольку возразить Логосу по существу было нечего. Юный пророк покинул собор в своем паланкине, сопровождаемый толпой поклонников.

Глава 12.

Выбор пути.

Богословский диспут, транслировавшийся телевидением на всю страну, стал триумфом Логоса. В общины новых назареев повсюду наблюдался бурный приток неофитов, молодая церковь смогла создать свои филиалы и во многих зарубежных странах. Но если где-то заметно прибывает, где-то по закону сообщающихся сосудов начинает убывать. В данном случае больше всего пострадали православные приходы. Молодежь, увлеченные духовным поиском творческие личности, да и просто люди, попавшие сюда случайно и плохо осознававшие, во что же они, собственно, верят, в массовом порядке переметнулись к приобретшему огромную популярность юному пророку.

Остановить их исход из православия у РПЦ не было никаких возможностей. Ну, если в словесных дискуссиях конкурент непобедим и оболгать его тоже не удается (просто никто не верит), остается только попробовать устранить его физически.

Инициаторы, однако, понимали, что если всплывет связь будущего киллера с их церковью, РПЦ ждет полный моральный крах, и уже никакая демагогия им тогда не поможет. Стало быть, конкурента надо попытаться устранить чужими руками.